|
De Weg van Kennis kent 7 stappen, de 7 jñana bhumika's:
1. Subheccha (goede impuls, een vurig verlangen naar verlichting en studie)
2. Vicharana (onderzoek, onderscheidingsvermogen neemt toe door studie, horen en reflectie)
3. Tanumanasa (verfijning van de geest, objecten hebben geen aantrekkingskracht meer)
4. Sattvapatti (sattvische staat, wensloosheid en Zelf-Realisatie, de schepping wordt als illusie gezien)
5. Asamsakti (volmaakte ongehechtheid)
6. Padarthabhavani (wensloosheid, objecten worden niet meer waargenomen, de werkelijkheid wordt gekend)
7. Turiya (bevrijding, verlichting, volle realisatie van de werkelijkheid, moksha).
De eerste drie zijn stadia in de zoektocht naar de Waarheid.
De laatste drie zijn stadia van jñana (kennis, wijsheid), uitmondend in totale bevrijding.
De vierde, in het midden, is het transformerende stadium, dat tradioneel met sannyasa geassocieerd wordt.
In de eerste drie stadia wordt de wereld als werkelijk gezien, terwijl de Waarheid, dat is het Zelf, alleen op basis van geloof aanvaard wordt. In de laatste drie stadia wordt de Waarheid direct gekend, terwijl de wereld wordt gekend als illusoir. In het vierde stadium vindt een afkering van de betrokkenheid bij wereldse zaken plaats, en het leven wordt meer binnenwaarts gericht: het via externe bronnen verzamelen van informatie over de Waarheid, wordt nu een zoektocht binnenin.
Degenen die de laatste vier stadia bereikt hebben worden respectievelijk genoemd: Brahmavit, Brahmavidvara, Brahmavidvarya and Brahmavidvarishtha
|
