Adi Shankara

Adi Shankara komt de eer toe het tanende moreel en religieus besef in de achtste eeuw hersteld te hebben toen dat hard nodig was. De godsdienst was verplinterd in vele sektes, de onrechtvaardigheid vierde hoogtij.

Shankara's wapens waren kennis en overtuigingskracht. Dit in tegenstelling tot Rama en Krishna die lang vóór Shankara leefden en die in hun tijd dezelfde doelstelling hadden. Rama en Krishna streefden hun doel met wapens en overheersing na, want zij waren "ksatrya's", geboren in de 'strijders'-kaste. Shankara echter was een Brahmaan en werd al op jonge leeftijd monnik. Hij was superintelligent en superenergiek. Hij was tevens begiftigd met een enorm doorzettingsvermogen en charisma en daarmee wist hij de basis te leggen voor een non-duale filosofie, Advaita vedānta. Hij deed dit door zijn filosofische discussies met vertegenwoordigers van de vele sektes, maar ook en vooral door zijn commentaren (bhasya's) op de tradionele heilige Geschriften (Shastra's, Veda's) van India

Wanneer leefde Shankara?

Shankara zou volgens de Shringeri mata geleefd hebben van 788-820 n.C.
Vongens de andere mata's (Dvaraka, Puri en Kanchi) zou Shankara geleefd hebben van 509-477 v.C.

Shankara

Shankara hield zich aan de authentieke Vedische geschriften en baseerde de Advaita filosofie uitsluitend hierop:
1. de Brahma Sutra's, 
2. de 10 belangrijkste Upanishads, 
3. de Bhagavad Gita.

Korte beschrijving op website 'kamat.com': Klik hier ...
Langere beschrijving op website 'hindupedia': Klik hier ... 
Ook op de Engelse wikipedia: Klik hier ..

De geleerden zijn het er niet over eens wanneer Shankara leefde. Was het 788-820 ná Chr. of was het 509-477 vóór Chr.? Het klooster in Shringeri houdt 788-820 AD aan en heeft een complete lijst van de opeenvolgende Shankaracharya's van het klooster. De andere drie kloosters houden 509-477v.C. aan, maar hun geschiedschrijving is minder accuraat. In india laat men de twee interpretaties rustig naast elkaar bestaan. Men maakt zich er daar minder druk om, dan in het Westen, waar men veel meer belang hecht aan accurate geschiedschrijving met jaartallen.
<< Rob H. van DIjk >>